Οδοιπορικό Κρανιά, Συρέπειτα, Μ΄ζέρη, Σουφλιρή Νο 01

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες στο διαβάστε περισσότερα…

ΣΤΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ 63 - Υποθέσεις και συμπεράσματα

Μηδένα  προ του τέλους μακάριζε.

Σόλων

 

Γράφει ο Γιάννης Φρύδας

 

ΣΤΟ  ΚΑΦΕΝΕΙΟ  ΤΟΥ  ΓΙΑΝΝΗ  63

 

Πόθεν έσχες;

Να σταματήσει αυτό το αίσχος του πόθεν έσχες!... Πόθεν νομίζετε ότι μπορείτε να μας δουλεύετε με τα προκλητικά και αναίσχυντα  πόθεν έσχες σας;

  Προσωπικά, δεν ασχολούμαι και αποφεύγω να χάνω τον χρόνο μου και την ψυχραιμία μου, διαβάζοντας κουρελόχαρτα δήλωσης περιουσίας εκείνων που προσπαθούν και νομίζουν ότι μπορούν να μας εξαπατήσουν και επειδή δεν αντέχω την τόση… φτώχεια συνανθρώπων μου, η οποία συχνά περιγράφεται σ’ αυτά.

  Όμως, στο Καφενείο προκαλούνται συζητήσεις από ανθρώπους που προκαλούνται κάθε χρόνο με των πολιτικών τα ποθενεσχεστήρια. Οι πελάτες θέλουν και την άποψη του καφετζή, αν κι αυτό είναι πολύ επικίνδυνο, επειδή πολλοί ενοχλούνται μόνο απ’ τα «πόθεν έσχες» των κομματικών τους αντιπάλων και όχι από αυτά των ομοϊδεατών τους και δεν είναι καιρός τώρα να χάνεις πελάτες και να πηγαίνουμε πάλι στα πράσινα, γαλάζια και κόκκινα καφενεία. Στο Kαφενείο πρέπει να μπαίνουν όλες οι κομματικές δυνάμεις της Βουλής, οι λοιπές δημοκρατικές δυνάμεις (που δεν ξέρω πόσο δημοκρατικές και πόσο δυνάμεις είναι τα διάφορα ξεμειάσματα…), ακόμα και οι αναποφάσιστοι, όταν αποφασίσουν να πιουν έναν καφέ…

  Δανείζομαι, λοιπόν, την  προσφιλή φράση του Μήτσιου «φίλοι όλοι, φιλτάτη η αλήθεια» και γράφω τη δική μου αλήθεια, χωρίς και να ορκίζομαι, ψευδώς, ότι θα είπω την αλήθειαν και μόνον την αλήθειαν…

  Να  σταματήσει  αυτό  το  αίσχος  (και  το  δούλεμα,  είπαμε…) του  πόθεν έσχες!...

Κατ’ αρχάς είναι άδικο για τους έντιμους πολιτικούς, για εκείνους που μπαίνουν και βγαίνουν απ’ την πολιτική, χωρίς να αλλάξει σημαντικά η περιουσιακή τους κατάσταση ή βγαίνουν και φτωχότεροι. Υπάρχουν και τέτοιοι, οι οποίοι, αδίκως, τσουβαλιάζονται με τους υπόλοιπους, άλλο που μπορεί να μην τους ξέρουμε ή το χειρότερο, όταν τους ξέρουμε να μην τους ψηφίζουμε…

  Είναι άδικο και για τους ανέντιμους πολιτικούς, επειδή τα ίδια κάνουν και οι πολίτες. Αρκεί να σκεφτείτε ότι οι νέοι πολιτικοί, οι οποίοι υποχρεούνται σε υποβολή σχετικής δήλωσης για πρώτη φορά, αν είναι δημόσιοι υπάλληλοι, δηλώνουν τον μισθό τους (αφού δεν μπορούν να τον κρύψουν) κι αν είναι ελεύθεροι επαγγελματίες, δηλώνουν από 3.000 ως 5.000 ευρώ, δηλαδή μας δουλεύουν… με την ανοχή και του κράτους, βεβαίως, βεβαίως, αντί να τους αρπάξει απ’ τον γιακά βιαίως!...

  Γιατρός που έχει αυτά τα ετήσια έσοδα καλύτερα να πουλάει σταφύλια κι άλλα ζαρζαβάτια κάθε Σάββατο στο μουζακιώτικο παζάρι ή μαλλί της γριάς στα πανηγύρια, περισσότερα θα ’κονομήσει… Τρεις  χιλιάδες ευρώ, ακόμα και λούστρος στο Μαρκελέσι να γίνεις, σε ένα εξάμηνο θα τα μαζέψεις, επειδή εκεί έχουν ακόμα χωματόδρομο και...

Εξόρμηση στη Γκαβέλ, Στ' Αγκόνι και στα Καναλάκια Νο 16

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες στο διαβάστε περισσότερα…

Εξόρμηση στη Γκαβέλ, Στ' Αγκόνι και στα Καναλάκια Νο 15

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες στο διαβάστε περισσότερα…

Εξόρμηση στη Γκαβέλ, Στ' Αγκόνι και στα Καναλάκια Νο 14

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες στο διαβάστε περισσότερα…

Εξόρμηση στη Γκαβέλ, Στ' Αγκόνι και στα Καναλάκια Νο 13

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες στο διαβάστε περισσότερα…

Εξόρμηση στη Γκαβέλ, Στ' Αγκόνι και στα Καναλάκια Νο 12

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες στο διαβάστε περισσότερα…

Εξόρμηση στη Γκαβέλ, Στ' Αγκόνι και στα Καναλάκια Νο 11

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες στο διαβάστε περισσότερα…

Εξόρμηση στη Γκαβέλ, Στ' Αγκόνι και στα Καναλάκια Νο 10

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες στο διαβάστε περισσότερα…

ΣΤΟ ΚΑΦΕΝΕΙΟ ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ 64 - Άγραφα… γραμμένα!

Φωνή λαού, οργή Θεού.

Όποιος δεν μιλάει, τον θάφτουν ζωντανό.

(παροιμίες)

Γράφει ο Γιάννης Φρύδας

ΣΤΟ  ΚΑΦΕΝΕΙΟ  ΤΟΥ  ΓΙΑΝΝΗ  64

Άγρα, Αγραίοι κι Άγραφα

  Τα Άγραφα πήραν αυτή την ονομασία την περίοδο της εικονομαχίας. Ο εικονομάχος αυτοκράτωρ Κωνσταντίνος ο Ε΄ (ο Κοπρώνυμος να καταλάβετε) απέστειλε στην περιοχή με ανθρώπους του τη διαταγή να κατεβάσουν τις εικόνες από τους ναούς. Οι κάτοικοι αρνήθηκαν, κατέβασαν κάμποσες βρισιές εναντίον του μεγαλειότατου και κατέβασαν τα κεφάλια απ’ τον λαιμό των απεσταλμένων του. Όταν έμαθε ο Κώτσιος  ο Ε΄ τι έγινε, εξοργίστηκε και έδωσε εντολή να διαγραφεί η περιοχή από την αυτοκρατορία, διακόπτοντας και  κάθε πίστωση προς αυτήν από το κράτος. Από τότε ξεκίνησε στραβά η χρηματοδότηση στα Άγραφα… Κέρδισαν, όμως, το όνομα!...

  Μια άλλη εκδοχή αναφέρει ότι ονομάστηκαν Άγραφα επί τουρκοκρατίας, επειδή η περιοχή διαγράφηκε από τους φορολογικούς καταλόγους, λόγω της αδυναμίας των αρχών να εισπράξουν φόρους. Μεταξύ μας, ποιος κόταγε να κυνηγάει φορολογούμενους στ’ αγραφιώτικα βουνά; Τα συναπαντήματα με τίποτα κλέφτες με τροχισμένα γιαταγάνια ήταν πολύ ανθυγιεινά, παρότι η περιοχή φημιζόταν για το καλό της κλίμα. Έτσι γλίτωναν οι Κατσακιώρηδες φόρους, ένφια και φιπιά κι ας μην έπαιρναν φορολογική ενημερότητα σαν εμάς τα κορόιδα που φορολογούμαστε, για να μπορούν άνετα να μην φορολογούνται αυτοί οι οποίοι δεν φορολογούνται… και που το κράτος δεν μπορεί ή δεν θέλει να τους πιάσει.

  Τρίτη εκδοχή και τελευταία (δουλειά μου είναι ο καφές και όχι οι εκδοχές!...), υποστηρίζει ότι πιθανόν το όνομα Άγραφα προέρχεται από το αρχαίο ελληνικό φύλο των Αγραίων, οι οποίοι κατοικούσαν στην περιοχή και, μάλλον, ασχολούνταν με το  κυνήγι, διότι η λέξη άγρα σημαίνει κυνήγι. Η Αγραία Άρτεμις ήταν η προστάτιδα θεά τους, αλλά δεν γνωρίζω να σας πω και πότε έκαναν το πανηγύρι τους…  Όποιος θέλει να μάθει περισσότερα ιστορικά στοιχεία, ας μην περιμένει να τα μάθει απ’ τον καφετζή! Ας ρωτάει κάναν φιλόλογο, αν και οι περισσότεροι φιλόλογοι σήμερα καφετζήδες έγιναν κι αυτοί, για να ζήσουν…

  Τα Άγραφα, παρότι άγραφα απ’ τις εξουσίες, είναι ένα σύμπλεγμα από …γραμμένα (όμορφα) βουνά, τα οποία συνθέτουν το νότιο τμήμα της οροσειράς της Πίνδου. Αυτά τα βουνά έγιναν οι τόποι καταφυγής των κυνηγημένων Ελλήνων, προπύργια κι άπαρτα κάστρα της λευτεριάς, με τεράστια συμβολή στους εθνικούς αγώνες.

  Εδώ σταματάει ο καφετζής, για να πει τα υπόλοιπα ο ποιητής με έναν δυνατό συμβολισμό που αναδεικνύει τη σημασία της ιστορικής μνήμης του λαού μας στην σταυροαναστάσιμη πορεία της ρωμιοσύνης:

 «Τα θεμέλιά μου στα βουνά

και τα βουνά σηκώνουν οι λαοί στον ώμο τους

και πάνω τους η μνήμη καίει

άκαυτη βάτος.

Μνήμη του λαού μου, σε λένε Πίνδο και σε λένε Άθω»…       Οδυσσέας Ελύτης

 

«Παρά προστάτας να ’χωμεν…»

  Μετά την Αγραία Αρτέμιδα τα Άγραφα ξέπεσαν από προστάτες και προστάτιδες. Σκεφτείτε, ένα διάστημα είχαν προστάτιδα ακόμα και τη Ντόρα… Άμα ξεμένεις από προστασία, εμφανίζονται κάποιοι αυτόκλητοι προστάτες και, θέλεις δεν θέλεις, σε προστατεύουν με το ζόρι. Μπορεί να είναι λύκοι και να σε τρώνε, αλλά δεν αφήνουν να σε κατασπαράξει η αρκούδα. Γι’ αυτό κι ο Ανδρέας Κάλβος λέει ότι είναι καλύτερα να μην έχουμε προστάτες, αλλά τον Ανδρέα Κάλβο ελάχιστοι πια τον γνωρίζουν κι ακόμα πιο ελάχιστοι τον λαμβάνουν υπ’ όψιν, επειδή, αντί να παίζει ποδόσφαιρο, συνήθιζε να γράφει ποιήματα…

  Τελευταία, κάνουν πολύ ντόρο οι προστάτες του περιβάλλοντος και του πλανήτη και σκέφτηκαν ότι για την προστασία τους πρέπει να συμβάλουν και τα Άγραφα και γενικότερα η Πίνδος. Ανακάλυψαν τη φάμπρικα των αιολικών. Η φύση θα σωθεί μέσω της  γενικής λεηλασίας της και μπήγοντας ανεμογεννήτριες παντού, ισοπεδώνοντας τις κορυφογραμμές των βουνών μας. Άιντε, μετά  να ξαναμετράς και να ξαναμαθαίνεις υψόμετρα βουνοκορφών και...